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诸葛亮传(三)

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    诸葛亮为刘备规划了三分天下的政治蓝图,对世人来说简直是痴人说梦,对于刘备来说可以通过一次战争赌博,赢了就可以三分天下,输了去益州。

    在遇到诸葛亮前,刘备是希望曹操能扫平天下,篡汉自立,像王莽一样施实新政,成为众矢之地,天下叛乱,自己举起兴复汉室的大旗,聚天下英雄共讨曹操,建立后汉,做皇帝。

    刘备年纪大了,曹操也没有篡汉的意思,刘备读史,曹操也读史,刘备希望曹操犯王莽那种错误,篡汉自立,施实新的制度。

    曹操希望自己建立一个王朝,从后汉政权过渡到曹魏政权,这种过渡是通过自己的不世战功和天下士大夫,百姓归心曹魏。

    那就需要一个对比,一个后汉王朝延续,偏安一隅,曹魏新朝与后汉旧朝的一个对照,这个后汉的延续非刘备不可,刘表,刘璋都是草包,是没有能力延续后汉政权的。

    刘表,刘璋的臣子说不定就将自己的主子卖给了曹操,僻如刘璋的别驾张松,刘表的从事韩嵩,都是卖主的东西,刘表,刘璋不是曹操的对手,曹操也没法陪养那些迂腐无能的汉室宗亲。

    曹操要陪养一个天下人都觉得他是个英雄,有仁德忠义的汉室宗亲,让这个人建立蜀汉(荆汉)政权简称后后汉政权,再从蜀汉政权到曹魏政权的过渡。

    刘秀建立的是东汉政权,后汉政权,刘备建立的是蜀汉政权,后后汉政权。

    历史也正是如此发展的,经过了六十年时间过渡,举着了兴复汉室的大旗,蜀汉年年北伐,搞得蜀地百姓饥浮遍野,蜀地官员哀声遍地。

    曹操的百年规划非常的成功,但同时也埋下了隐患,世家门阀的上位也是历史的必然。

    曹操统一了天下,不篡汉就只能等死,没有其他选择,如果两分天下,南北政权,新旧交替,这对于曹魏政权来说是不二选择。

    曹操不希望江东政权的存在,曹操迫切的想消灭江东政权,但他希望后汉延续的政权存在,这个政权最好是在益州,偏安一隅。

    曹操的理想是扫平天下,干掉孙权,只剩下刘备益州的后汉政权,刘备会年年征战,北伐曹操,导致天府之国变成人间地狱,百姓困苦。

    二三十年后,百姓适应了曹魏政权,蜀汉凋零,再出兵收复益州,天下可定也,后汉政权到曹魏政权的过渡就算完成。

    诸葛亮想的到,司马徽算得出来。

    为什么这么讲,历史上司马徽去见刘备,讲过一句话,孔明得其主,不得其时。

    司马徽和刘备交谈一番,从刘备那里得到了曹操的一些重要信息,才有感而发,曹操是个聪明人,是个雄主,不是王莽,项羽那种蠢货,才会有感而发。

    孔明得明主,刘备仁义,有志向,抢一两块根据地一点问题没有,曹魏政权这辆历史的战车,曹操掌控着方向,即使刘备得益州,得荆州又能如何?

    司马徽的无力感,感叹之言!

    曹操的智慧可能在郭嘉,荀彧,荀攸之上,驾馼权术,生存智慧等等。

    刘备三顾茅庐请出诸葛亮,诸葛亮提出三分天下的政治蓝图。

    为什么三顾而出,我的结论有三点。

    第一点:政治作秀,突出刘备礼贤下士。

    第二点:鲜明对比,曹操请一次不出,就会放火烧山,刘备请一次不出,再去,再再去,直到请出为止,曹操不尊重读书人,刘备尊重读书人。

    第三点:政治信号,与荆州集团合作的低姿态和决心。

    历史上比较著名的诸葛亮和刘备的一段对话,叫隆中对。

    隆中对的原文是这样的。

    亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐... -->>
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