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第一百四十七章 铁拳花郎 上

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    超两脚不动,一前一后站立,慢慢行劲。

    一拳推出,以肘追手,以肩追肘,以身追肩,似动非动。

    他的脸上白雾缭绕,从毛孔中细微的喷吐出来,全身上下热气蒸腾,周身好像一个烧沸腾了的大锅炉,但是皮肤上却看不到丝毫的汗水。

    到了最后,他的姿势越来越慢,最后索性不动,站成了龙蛇合击的桩法。

    刹那之间,王超感觉到,自己全的粗劲细劲都连成一片,内外筋骨血脉都异常的敏感,每一口呼吸,都能带动毛孔开合。

    闭着眼睛,用精神仔细的去感受身体的情况,王超很清楚的听见了血液在血管中潺潺流动的声音,好像泉水一般。

    与此同时,心,肺,脾胃,大肠小肠,等等内部器官,五脏六腑,似乎也都很清晰的在脑海中展现出来。

    王超稍微的鼓了一下小腹,顿时,大肠小肠蠕动,发出如牛蛙一般沉闷的鸣叫。

    指挥自己的肠子,居然和指挥手臂一样灵活。

    随后,王超又感觉了一下自己的心脏,宁神镇气,一瞬间,心脏跳动的速度骤然缓慢下来,就好像一辆以一百二十公里每小时的赛车骤然降到三十公里每小时。

    控制身体内部的各个器官,灵活非常。

    “劲力入化,全身各处,由内而外,都能控制自如。”王超在这一瞬间,就知道自己终于突破了那一层窗纸,踏入了武学拳法的最上层功夫。

    这也是养生之道的最上层境界。

    如果不出意外,就这么下去,在今后的日子里,不暴饮暴食。不吸毒,不贪色,清净自然。那么轻轻松松,无病无灾活过一百几十岁不成问题。

    古往今来,多少和尚道士,为了求长生,延年益寿,整日吞气吐气,锻炼内脏。最后又发明出各种拳法锻炼筋骨,就为了到达这地步。但是练到这样境界的寥寥无几。

    王超自练功以来,五年时间,日夜不懈,日练月练,以筋骨皮毛的运动,震荡骨髓,最后内外接引,怀抱铅。在海底练功数月,闭气含气行功,终于突破重重障碍,把内脏用气贯通,领悟内视地奥秘,知道身体的秘密,接近了化劲的边缘。

    本来在新加坡,学到“飞马踏燕”一式之后,王超就已经把暗劲,明劲练到了全身。只剩下最为难练的脸和下阴。

    但是回来之后,一直苦练,经过海底练功,让暗流冲刷全身,却还是没有能够一步登天,迟迟不能进入化劲。那是因为火候还不圆满,一直卡在那里。

    就好像前面蒙了一层窗纸,只能隐隐约约看到外面的山峦,却不能看得清晰,看得真切。

    到了和永鹤永豹打斗,在两个特工的枪口压力之下,王超耗尽了全部力气,才将其一一擒拿杀死。其后,静坐冥想,理清条理。又有轻微的突破。但还是没有能捅破那窗纸。

    在接下来,和段国超比武,虽然打死了对方,但王超对段国超的武功也深为佩服,少林的功夫,千百年积累秘传,地确有独到的东西,这让王超事后领悟很深。

    王超有一个很好的习惯,就是每次打斗之后。都要把对方的经验,身手。功夫的打法优劣都仔细的回忆,然后由对方的打法来推断练法,最后和自己的练法反复比较。最后得出经验,牢牢的记在心里。

    正是因为这个原因,王超才能在屡次生死搏击中成长。

    少林地鹰爪铁布衫,蛇鹤八打,罗汉暗拳,龙虎豹鹤蛇五形拳,弹腿,铁趟子,都有独到的秘诀,王超虽然仅仅凭借一时的打法,就推断出练法有些粗浅,但和自己的东西相互印证,却能有融会贯通的奥妙。

    尤其是今天的搏斗,在场的人,都是各个门派秘传的高手,深得武功精髓,王超的武功已经是登峰造极,体力强悍,短短几十分钟的交手,已经把在场所有地人的拳术精髓看了两三分。

    尤其是那宋安然的“熊鹰合形”,乃是形意拳中最为精妙的合击,出自庄子养生之道“熊经鸟申”一句的精髓。对王超影响颇大。

    以前王超虽然也知道“熊鹰合形”的一些动作,毕竟他是形意大师,只要听个名字就能知道个大概。

    但是作为合击之术,从打法到练法都有独到地特点和秘诀,不可能就凭借一个人的能力就演练出正确的步骤来。

    但是今天看了宋安然这位大师亲自出手,王超终于感受到了“熊经鸟申”的意境。

    正如米练字三年,没有得到真髓,但是突然有一天看到了王羲之的字,一下就突飞猛进,成为书法大家。

    拳术到了上层,重要的不是动作,而是动作中蕴含的神意。

    动作演练一千遍,没有神意,那就不会长功夫。

    形意三大杀招,“龙蛇合击”“飞马踏燕”“熊鹰合形”其中前面两个,都是战场拼杀的无上杀招,是搏击格斗的巅峰动作。

    但唯独“熊鹰合形”重的却是养生之道。

    王超前面多学,多重搏杀,意境也偏重格斗。所以迟迟不能入化,就是差了那一层细微地功夫,今天突然领会养生的真意,于是水到渠成。

    “熊经鸟申”不是那个动作,而是那个意境。

    王超并非是看了一遍就领悟了“熊鹰合形”,而是领悟了那个意境,将熊的胖乎乎,沉甸甸,肥嘟嘟和鹰的矫健灵动意境融合到拳术中。

    得其形,不如得其意。

    古人练武,观察动物,创造出拳术,并不是一味的模仿动物的动作,而是模仿动物在那一刹那的意境,如猴跳跃时候的... -->>
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